作品 Works

神木市神马游客中心

一座建筑,就是一个地标
用一座建筑把一个地方带到大众的视野里
用神马游客中心,把马镇和神木的沿黄旅游带到大众的视野中。

一座建筑,就是一个小世界
它是包容的也是开放的,从神山的山脚下。缓缓地生长起来。层层抬高,和大山紧紧相依。

项目位于陕西榆林神木市马镇。神木为陕北重埠,其以长城为界,北部富煤炭,富庶有加。南部为黄土高原腹地,相对贫穷,但南部高原,黄河北岸,却风光奇丽。近年发展南部旅游。项目位于旅游带的重要节点上,周边的山势雄伟险峻,多风蚀岩画,形状奇怪,极具观赏性。在项目基地一侧,近年发现一处风蚀岩画,如一方巨大印章。其迹形似篆书“神”字,故命名为神印。去年又开辟为一景点,自山下修盘山道,可至“神印”。今年,在山下又拟修游客服服务中心。自神木市至马镇的公路为“神马”路。故名神马旅行中心。
游客服务中心的解读,基地面积较小,仅一亩地。不同于常规的游客服务中心。是登山的停留之所,也是一个可以观山的场所。可休憩,可以喝茶,可以读书,又可以观景。

把自然山水,融入一栋房子

场地中最打动人心的便是自然山水。故建筑的立意也在山水。从中国山水画论和山水画中取材,进行空间的布局,以及具体空间的立意。试图使整座建筑,成为山水风景的一个组成部分,而建筑本身也把山水纳入其中,既有真山水,同时也有抽象的表达,但抽象的场景中,尽量能够达成很自然沟通的结果。

行望居游

中国山水画中的核心理论是关于行望居游的阐释,而中国画也是对具备行望居游之功能的山水塑造。建筑内外,都是行望居游的塑造。
规划方面,充分用足有限的宅基地。靠山一侧,和老窑洞的基础平齐。利用场地的高差,充分利用建筑的竖向空间。不仅设计丰富的行走路线,也设计丰富的内部竖向体验空间。

厅台——台的若干姿态,以及人与台的若干种相处方式一个大房间里的多处台地。中国山水画中的台地非常重要,是行望居游中的居所,二居游的意义,郭熙在林泉高致中指出,要大于行望之意义。
画屏——以保留下的天然石头为画。厅堂入口,由南往北
岩下茶坞——正观,茶坞。从南往北的正观。也是以天然台地为中心。一个下沉茶席,成为行旅歇脚的节点,犹如山水画中的山中茶坞。
溪山行旅之厅堂行旅,厅堂正观,由东往西
总揽,在这个角度可以看到最多的台地,以天然石台为中心,大小,台地达到十几处。被视作抽象山水。

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